解決道德困境的四個(gè)方法

 

　　不同的價(jià)值觀如何指導(dǎo)人們決定道德行為?以下四種方法可以作為指導(dǎo):

 

　　1.功利主義方法:追求最大的好處功利主義方法的道德行為是盡量為最多的人帶來最大的好處。管理者經(jīng)常采用功利主義的方法，運(yùn)用財(cái)務(wù)績效一如效益和利潤-作為“為最多的，人帶來最大的好處”的最佳定義。因此，一個(gè)基于“成本收益”的功利主義分析可能顯示，在短期來看，解雇上千員工可以改善組織的底線，馬上為股東提供收益。然而，這種方式的缺陷就是導(dǎo)致員工士氣上的傷害，損失了一批有經(jīng)驗(yàn)有技術(shù)的員工，這種損失不能用金錢來衡量。

 

　　2.個(gè)人主義方法:追求自己最大的長期利益，這會(huì)幫助到別人個(gè)人主義方法的道德行為由個(gè)人最大的長期利益所指導(dǎo)，這最終符合每個(gè)人的個(gè)人利益。這個(gè)假設(shè)就是，你應(yīng)該通過短期道德行為來避免別人對(duì)你長期的傷害。這種方法的一個(gè)瑕疵就是，對(duì)個(gè)人來說的短期自我獲益行為，在長期來說并不能為所有人帶來好處。盡管農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理者每年將化學(xué)肥料施在作物上總會(huì)獲益，但是化學(xué)藥物減少了魚的數(shù)量下游的漁業(yè)將遭受災(zāi)難。事實(shí)上，這也是為什么在西北太平洋的奇努克鮭魚，或者說是大鱗大馬哈魚瀕臨滅絕的原因。

 

　　3.道德權(quán)利方法:尊重每個(gè)人的基本權(quán)利道德權(quán)利方法的道德行為由對(duì)人類基本權(quán)利的尊重所指導(dǎo)，例如美國憲法的《權(quán)利法案》。我們都應(yīng)該同意，反對(duì)人類的生存權(quán)利、自由權(quán)利、隱私權(quán)利、健康和安全權(quán)利和正當(dāng)法律程序權(quán)利都是不道德的。然而，這種方法的困難就是權(quán)利的沖突，比如雇主和員工的權(quán)利沖突。員工在工作中有隱私權(quán)利嗎?事實(shí)，上，雇主旁聽商務(wù)電話并且監(jiān)視所有非語言個(gè)人交流是合法的。

 

　　4.公正主義方法:尊重公正公平的準(zhǔn)則公正主義方法的道德行為由對(duì)公正和公平準(zhǔn)則的尊重所指導(dǎo)。這里的--個(gè)考慮就是組織的政策一例如控制晉升、性別歧視案例，是否被認(rèn)為是公正無私的，不論性別、年齡、性取向和喜好。公正常常是比較熱的話題。例如，當(dāng)公司CEO的薪水和分紅是普通員工的上百倍，甚至是在公司不景氣時(shí)，高層管理者還能獲得很高報(bào)酬時(shí)，員工都會(huì)非常憤怒。

 

　　文章摘抄于：《認(rèn)識(shí)管理：管什么和怎么管的藝術(shù)》 作者：(美)安杰洛·基尼齊

 

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