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縉云:抓好"三年活動"推動"五大發(fā)展"

作者: 時間:2010年10月11日 信息來源:中國經(jīng)濟時報

    這里,有“天下第一筍”和“天下第一祠”——

    縉云始建于唐萬歲登封元年(公元696年),最初得名與黃帝有關,古時仙都與黃山、廬山并列,號稱是軒轅黃帝的“三大行宮”,直到今天,縉云還留存了大量與黃帝有關的名勝以及傳說。有著“天下第一筍”美譽的鼎湖峰是仙都景區(qū)的標志,高達170.8米,拔地而起,直刺云天,象征男人陽剛之氣,而芙蓉峽則峽谷奇峻,洞壑幽深,盡現(xiàn)女性陰柔之美。相傳中華民族始祖軒轅黃帝巡游于此,見鼎湖峰與芙蓉峽陰陽和諧,含天地之靈秀,蘊萬物之生機,遂在鼎湖峰上置鼎煉丹,丹成后跨赤龍升天而去。“天下第一祠”黃帝祠宇,始建于東晉成帝年間,是江南祭祀朝拜軒轅黃帝的重要場所,與陜西黃帝陵遙相呼應,形成“北陵南祠”的格局。自古以來,歷代文人賢士到縉云隱居讀書、求仙問道和慕名游覽者不勝枚舉,謝靈運、李白、白居易、朱熹、徐霞客、湯顯祖、袁枚、郭沫若、茅盾等都曾尋幽覽勝,并留下不朽墨翰。

    這里,是中國最佳生態(tài)旅游縣——

    縉云生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,森林覆蓋率為75.1%,生態(tài)環(huán)境質量居全國第37位、全省第14位,是中國最佳生態(tài)旅游縣。良好的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)美的自然景觀、深厚的文化底蘊、傳統(tǒng)的養(yǎng)生藥膳、豐富的康體產品以及探明的溫泉資源,這些先天優(yōu)勢促進了縉云休閑養(yǎng)生旅游產品的深度開發(fā)。近年來,縉云縣以“一二三”工程為支撐,全面加快旅游景區(qū)開發(fā),不斷完善旅游產品體系,推進觀光旅游精品化、休閑旅游個性化、鄉(xiāng)村旅游特色化、文化旅游品牌化,大力構建全縣“一心四版塊”旅游均衡發(fā)展格局,旅游景點日益增多,游樂功能日趨多樣,旅游產品不斷豐富,接待能力不斷增強。游樂方面,可以到仙都景區(qū)祭拜軒轅黃帝、欣賞夢幻夜景、參與婚紗攝影;可以到黃龍景區(qū)體驗農業(yè)觀光、水果采摘、戶外拓展;以到大洋山、括蒼山森林公園高山避暑、地質科考、野外運動。吃住方面,既有香溢大酒店、仙都度假村、仙都假日酒店等高星級飯店,也有三松大院、四季田園、天壽山寨、鼎湖山莊等眾多農家樂。2009年,全縣共接待國內游客317.75萬人次,實現(xiàn)旅游總收入14.56億元,同比分別增長33.98%和30.82%。
    縉云,既是引人流連的風光勝地,更是生態(tài)宜居的品質之城。一山一石,一花一木,都融合了世間萬物的靈韻風姿,呈現(xiàn)著人文與風景、歷史與今昔的和諧之美。

    品味黃帝文化  傳播中華文明

    黃帝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,經(jīng)過不斷兼收并蓄和發(fā)揚光大,已成為中華民族自立自強的內在動力??N云黃帝文化是由歷史傳統(tǒng)的長期積淀和多種因素交合而形成,它以黃帝在仙都鼎湖峰鑄鼎觴百神和馭龍升天的傳說為主要內容,特別是在風俗、宗教、飲食、建筑、教育等方面影響頗大,形成了地方特色很強的縉云民俗文化。

    縉云地處浙江中南部,以境內“縉云山”及黃帝在縉云活動的傳說而得名??N云為軒轅黃帝的名號,從東晉開始,人們就在縉云仙都鼎湖峰旁建造了縉云堂,作為祭拜黃帝的場所,唐天寶七年(748)唐明皇李隆基下旨敕改縉云山為仙都山,縉云堂為黃帝祠宇,地方官府對黃帝祠宇進行擴建,時任縉云縣令的著名小篆書法家李陽冰親撰“黃帝祠宇”碑(此碑現(xiàn)存縉云縣博物館),并開始把民間聯(lián)合族祭黃帝的形式上升到官方祭祀,從此,祭祀黃帝“北陵南祠”的格局開始形成。現(xiàn)尚留存唐建中年代節(jié)度判官李季貞《仙都山銘》、戶部郎中張鷺《仙都山銘》、殿中侍御史韋《仙者山銘》等三篇祭文。宋代,黃帝祠改為玉虛宮。明末,玉虛宮毀于戰(zhàn)火,官方祭祖活動中斷,但是民間祭拜黃帝從未間斷。

    1994年以來,縉云縣委、縣政府把挖掘和弘揚黃帝文化作為打造區(qū)域人文特色的重要內容,作為“讓縉云走向世界,讓世界了解縉云”的閃爍亮點,作出了積極努力。1998年重建了盛唐風貌的“黃帝祠宇”,迄今已舉行祭祀黃帝典禮24次。每年兩次,重陽節(jié)為公祭、清明節(jié)為民祭。設主祭、司儀、陪祭、參祭,恭讀祭文、敬獻三牲五谷、行祭祀舞,并在禮成后,舉行大型民間文藝表演活動。特別是每年的公祭黃帝活動,規(guī)模宏大,影響廣泛。2006年以來,仙都公祭軒轅黃帝大典上升為麗水市人民政府、浙江省旅游局主辦,采取古代最高禮祭規(guī)格。

    縉云黃帝文化既帶有濃厚的神話色彩,又有一定的歷史依據(jù)。浙江中部一帶流傳下來的民風民俗、飲食、教育、農耕、山名、地名以及神話傳說等均與黃帝文化有著千絲萬縷的關系。

    縉云黃帝文化及仙都美譽得以千古傳誦,歷代文人墨客功不可沒。晉宋文壇領袖,我國山水詩的奠基人謝靈運游縉云山后,在《名山記》中曰:“縉云山旁有孤石,屹然干云,高二百丈,三面臨水。周圍一百六十丈;頂有湖生蓮花,有巖相近名步虛,遠而望之,低于步虛,近而視之,步虛居其下……古老云:黃帝煉丹于此”。唐及以后的歷代文宗巨匠李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、湯顯祖、徐霞客、陳子龍、朱彝尊、袁枚等均留下了贊美仙都與歌頌黃帝的詩篇,其中有不少詩作已成為千古絕唱,如白居易的《縉云山鼎湖》詩:“黃帝旌旗去不,片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪,化作晴天雨點來。”

    2000年10月,中國先秦史學會在縉云召開了“中國首屆黃帝文化學術研討會”。2004年10月,中國魏晉南北朝史學會在縉云召開了“國際黃帝文化學術研討會”。2008年1月,縉云仙都軒轅氏祭典被認定為首批浙江省民族傳統(tǒng)節(jié)日保護基地。

    縉云黃帝文化源遠流長,博大精深,挖掘與弘揚黃帝文化,傳承中華民族精神,精心建好黃帝文化景觀,既造福子孫后代又振興于地方經(jīng)濟。
 

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